--> جميعا ، عنه ، وهذا طريق مظلم . وفي رجال النجاشي أيضا : 283 في ترجمة محمّد بن عبد اللّه بن عمرو اللاحقي برقم 984 بسنده : . . . حدّثنا محمّد بن عبد اللّه ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن عيسى العراد ( ابن العراد ) [ نسخة بدل : الغراد ] . ومثله في كفاية الأثر للخزّاز : 136 باب ما جاء عن حذيفة بسنده : . . . قال : حدّثنا أبو الحسن عيسى بن العراد الكبير . . . ، وهو غلط ؛ فإنّ في كفاية الأثر الطبعة الحجريّة : أحمد بن محمّد بن عيسى بن العراد ، وقد سقط ( أحمد بن محمّد بن ) من الطبعة الحروفية . حصيلة البحث تصريح النجاشي بأنّ الطريق مظلم ربّما ينظر إلى جهالة رجاء بن يحيى ، وعلى كلّ حال المعنون إن لم يكن ضعيفا فهو مهمل . [ 1557 ] 1017 - أحمد بن محمّد بن عيسى العلوي الزاهد أبو محمّد جاء هذا الاسم في أمالي الشيخ : 412 حديث 926 [ وفي الطبعة الحيدريّة النجف الأشرف 2 / 27 ] بسنده : . . . عن المفيد ، عن أبي محمّد أحمد بن محمّد بن عيسى العلوي الزاهد ، عن حيدر بن محمّد بن نعيم السمرقندي . وعنه في بحار الأنوار 52 / 188 حديث 16 مثله . وجاء أيضا باسم أحمد بن محمّد بن عيسى العلوي الحسيني في علل الشرائع 2 / 498 حديث 1 ، وكذلك في صفحة : 573 حديث 1 ، وصفحة : 574 ، وصفحة : 575 . والظاهر هذا أحمد بن عيسى العلوي الحسيني المتقدّم غير أحمد بن عيسى العلوي الثقة ومن أصحاب العياشي . حصيلة البحث لم يذكر المعنون أرباب الجرح والتعديل فهو مهمل .